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    三、在盛世怒放

    新中国成立，万木复苏，全国一片欣欣向荣的景象。沉寂了多年的散文诗也开始复苏。受党 “百花齐放，百家争鸣”的文艺政策的感召，一批作家开始用散文诗的形式反映新生活，引起读者的关注和喜爱，影响最大的是柯蓝的《早霞短笛》和郭风的《叶笛集》。

    和40年代散文诗的抨击黑暗向往光明的主题明显不同，50年代散文诗的基调是明朗的，充满着对新生活的歌颂。虽然都是笛声，吹奏者的审美趣味不同，带给人的审美感受也迥然有别。柯蓝的笛声刚健清新，有一种阳刚之美，给人以启迪和陶冶；郭风的笛声悠长而飘逸，有阴柔之美的精魂，让人尽享大自然的温馨。《早霞短笛》在两年内重印3次，《叶笛集》于1962年修订重版，其中《叶笛》一章选入一些大专院校的补充教材，这些都可说明它们在当时形成的影响。

    1957年是一个不安的年份。这一年开始的反右运动，使数十万人陷入厄运，散文诗作者也身受其害。年仅25岁的青年诗人流沙河于1956年10月创作了一组五首散文诗的《草木篇》，发表在1957年1月《星星》诗刊的创刊号上。这是一束带刺的鲜花，一组充满人生哲理，催人向上的散文诗佳作。作品发表后刊物不胫而走，不少青年读者争相传抄。不幸的是，作品很快便被定为“反党反社会主义”的毒草，受到粗暴的批判，作者被定为右派，被迫离开编辑岗位，随后又锒铛入狱。无独有偶，青年学子徐成淼1957年在复旦大学求学期间，因发表不合时宜的散文诗《劝告》被打成右派，惨遭政治迫害，发落到贵州山区。所幸徐成淼在22年后复出又重操旧业，成为颇有成就的散文诗作家兼理论家。也许是伤痕太深，流沙河在复出后则基本上告别了散文诗。当年因同情流沙河受到株连而被打成右派的海梦，恢复工作后则热心致力于散文诗的事业，成为著名的散文诗作家、编辑家兼活动家。散文诗的这一段不幸的“插曲”，应该被散文诗作家们铭记。愿它永远不再重演。

    1963年以后一直到1977年，是中国散文诗的低谷期。从“政治挂帅”到疯狂的“文化大革命”，散文诗被视为文学的另类，小资情调的传声筒。掀开中国散文诗的出版史，这14年是空白。当然，鲁迅的《野草》是例外。鲁迅的著作一直没有停止出版。“文革”中，鲁迅的著作成了一些极“左”分子利用的工具。

    散文诗的新纪元应该是从1977年开始的。一些沉寂多年的歌喉，重新发出嘹亮的歌声；一些报刊开始发表散文诗作品。诗人朔望在《人民日报》发表纪念张志新烈士的《只因》，引起关注和好评，这是他毕生唯一的一首散文诗。一些人因为喜爱这篇作品而记住了他。1978年，李华岚的散文诗集《赶海集》出版。这本明显受《早霞短笛》风格影响的作品，给散文诗爱好者们带来莫大的欣喜。李华岚是一位英年早逝的中学教师，《赶海集》出版后他便离开了人世。他因为是新时期第一本散文诗集的作者而永久载入中国散文诗的史册。接着，刘湛秋的《写在早春的信笺上》，刘再复的《雨丝集》在1979年问世。1981年，郭风的散文诗选集《你是普通的花》和柯蓝的《早霞短笛》（增订版）出版。由郭风、柯蓝主编的一套7本《黎明散文诗》丛书也于同年出版。这套包括郭风、柯蓝、刘湛秋、王中才、耿林莽、徐成淼、刘再光、那家伦、秋原9位作家的散文诗作品集，像一丛迎春花，盛开在文学的园林里，令散文诗爱好者们驻足观赏，进而引发创作的冲动。接着，第二辑、第四辑、第五辑分别由湖南人民出版社和漓江出版社出版，共43册。第三辑因故未出版，后由工人出版社以10人合集的形式出版。收入《黎明散文诗》丛书的作者，日后不少人成为中国当代散文诗的中坚，如耿林莽、李耕、刘再复、许淇、刘湛秋、敏歧、唐大同、钟声扬、柯原、孔林、纪鹏、陈志泽等。1984年6月，由郭风、刘北汜主编的《曙前散文诗》丛书由花城出版社出版。这套丛书收入叶金、田一文、羊翚、刘北汜、陈敬容、郭风、莫洛、彭燕郊的8部散文诗集。顾名思义，“曙前”，即指新中国建国前的40年代。当时生活在国统区的8位年轻的作者，用他们的散文诗作品，描绘了灾难时代的一幅幅侧影。作品展示了他们对多灾多难乡土和人民的热爱，对法西斯强盗的谴责，对黑暗社会的抨击，对新世界的向往和追求。这些作品虽免不了某些不足和稚弱，但取得的成就是可喜的。作品语言朴素无华，笔触细腻，感悟真挚；在表现手法上既有对五四以来前辈名家的师承，又各自留下了探索和创新的足迹。这些作品只有少数在40年代结集出版过，大多数不曾结集。所以，一次能够将8位老作家散落在几十年前各地报刊上的作品收集出版，本身就是一件值得称颂的事。它对于后学者借鉴学习及对散文诗史的研究，都是十分宝贵的资料。

    1984年是中国散文诗历史上不同寻常的一年。其标志是中国散文诗学会在北京成立。成立全国性散文诗作家的学术性团体，这不仅在中国，在全世界可能都是第一次。它显示了中国散文诗的繁荣和作家队伍的壮大和团结。郭风身体欠佳未能到会，仍被选为两会长之一。诗坛泰斗艾青在夫人陪同下到会，并给协会题词：“让诗和散文携手，进入散文诗的天国。”艾青任名誉会长，柯蓝、郭风任会长，中国散文诗学会成立后，做了大量有益的工作，对推动全国的散文诗发展，起到了不可估量的作用。其中一个工作是创办“黎明散文诗函授中心”，历经3年。编写教材《散文诗写作讲稿》和《当代散文诗创作论》，内部发行。举行若干次改稿笔会。对于普及散文诗、培养散文诗新秀，做出了历史性的贡献。另一个工作是创办散文诗报刊。1996年首先在广州创办《散文诗报》，1992年又创办《散文诗世界》杂志，1993年创办《中国散文诗》杂志，为散文诗作家提供发表园地。第三项工作是举办各种活动。从1985年起，中国散文诗学会陆续在哈尔滨、乐山、朔州、湛江东海岛、珠海等地举办全国性的笔会，为散文诗作家提供相互交流、研讨、体验生活的机会，每一次笔会之后，都会收获一批新作。1985年的年会还组织作家到煤矿采访，这批作品后由煤炭部出版社编选成一部散文诗集《永远的燃烧》出版。其他活动有举办散文诗大奖赛、散文诗朗诵会等。这些活动均有一定的社会反响，对普及、宣传散文诗，扩大散文诗的社会影响，起到了很好的作用。

    80年代出现了中国散文诗历史上从未有过的繁荣。除了中国散文诗学会为中国第一个散文诗学术组织外，还出现了中国散文诗史若干个第一：第一本散文诗选集《现代散文诗选》（珞旷编选，1982年由湖南人民出版社出版）；第一本专发散文诗作品及评论的刊物《散文诗》（1985年邹岳汉在湖南益阳创办）；第一本散文诗鉴赏著作《中外著名散文诗欣赏》（王幅明编著，1987年3月由黄河文艺出版社出版，以后多次重印，1992年1月又由河南人民出版社重版）；第一本散文诗理论专著《散文诗的世界》（王光明著，1987年7月由长江文艺出版社出版）等。1989年，中国第二个散文诗学术组织中外散文诗研究会在黑龙江牡丹江市成立。柯原任会长，严炎任副会长兼秘书长。研究会成立后在开远、嘉峪关、贵阳、肥西等地举办全国性年会，先后创办散文诗丛书、丛刊《散文诗选萃》、《世界散文诗作家》，分别由北方文艺出版社和香港金陵书社出版公司出版。研究会编辑出版散文诗集100余种，为中国散文诗的繁荣做出了贡献。

    全国性的散文诗热不仅成就了一批散文诗作家，同时也成就了一些理论家。对散文诗的理论关注始于《诗刊》。《诗刊》1981年第9期刊发了《散文诗六人谈》（柯蓝、郭风、王中才、许淇、那家伦、耿林莽）。六位作家结合各自的创作体会谈了散文诗的特征和创作技巧。这篇文章影响很大，对广大散文诗爱好者和理论研究者都是一个很大的激励。当时，不少报刊除刊发散文诗作品外，也都刊发了关于散文诗的理论和评论文章。《当代散文诗创作论》汇集了90篇有关散文诗特征、历史、创作经验及作家作品评论文章。自王光明的《散文诗的世界》出版后，徐成淼的《散文诗的精灵》、张彦加的《散文诗探艺》、王幅明的《美丽的混血儿》、徐治平的《散文诗美学论》、王志清的《心智场景》、李标晶的《中国现代散文诗艺术论》及《二十世纪中国散文诗论》、蒋登科的《散文诗文体论》、黄永健的《中国散文诗研究》等理论著作陆续出版。这些理论著作大多都获得了各省市的社会科学优秀成果奖，为建立中国散文诗科学理论体系做出了贡献。据笔者所知，国外尚无关于散文诗的理论专著。散文诗作为文学的新兴文体，是一个舶来品，但中国散文诗理论家们的理论探索，已经走到了世界的前面。张彦加除《散文诗探艺》外，还出版了《美的文体》和《散文诗新论》两部专著。他是把全部精力都用在散文诗理论研究上的一位学者，可惜英年早逝，使他的研究工作不能继续。中国散文诗的历史不会忘记这样一位有心人。

    散文诗繁荣的局面一直持续到90年代。《散文诗》刊成了散文诗界人人称道的一个品牌。90年代中期每期发行量曾达7万份，名列全国诗刊前茅。2001年起每年举办面向全国的散文诗笔会，培养了一大批中青年散文诗骨干。《散文诗世界》1992年从第4期起改由四川散文诗学会主办，在成都出版。《散文诗世界》由于开本和容量比《散文诗》大，能够发一些篇幅较长的作品和理论文章，显示了它的某些优势。除此，《散文诗世界》从1993年起，组织过多次全国性的笔会，团结全国老中青三代作家，形成很强的凝聚力。遗憾的是，由于种种原因，它于1996年下半年起休刊多年，直到2003年复刊。如今，这两个刊物成为中国大陆散文诗的两大园地，受到广大读者和作者的青睐。

    90年代的散文诗出版创历史新高。刊物之外，又推出年度选本。漓江出版社于2001年首推《2000年中国年度最佳散文诗》，至今已连续出版7卷。长江文艺出版社于2003年推出第二种年度选本《2002年中国散文诗精选》，至今已连续出版5卷。这些年选的印数都在一万册左右，足见它的读者量之大。90年代《当代诗歌》杂志曾做过读者调查，喜欢散文诗的读者占据较大的比例。这和散文诗刊物及年度选本的发行量是一致的。从1992年起，广西民族出版社推出“99散文诗丛”，本来想推出99本，结果两年中推出110本散文诗集，蔚为大观。其中不乏精品力作。

    大陆散文诗的热潮直接影响着台湾和香港。在过去很长的一段时期，散文诗在台湾的命运是很尴尬的，不少文学界名人对此持否定态度，最著名的是余光中先生的“非驴非马”说。当然，冷遇并不能阻止热爱散文诗的诗人们的探索，但很难形成气候。90年代以来，情况有了很大改观。1991年，台湾诗人兼诗评家莫渝先生主编的台湾第一部散文诗选集《情愿让雨淋着》，由台北业强出版社出版。编者所写的代序《略谈散文诗》，亦可视为台湾第一篇较为系统的散文诗论。文中说：“它介于韵文（诗）与散文的夹缝，归属于诗与散文的交集，是文学史上新兴的文体。”他的论述与大陆的观点基本一致。莫渝在1997年出版的《阅读台湾散文诗》一书，成为台湾第一部散文诗理论专著。这是一个重大突破。令人欣喜的是，青年学者陈巍仁先生的散文诗理论专著《台湾现代散文诗新论》于2001年由台北万卷楼图书公司推出，标志着台湾的散文诗研究已进入自觉的阶段。台湾出版的个人散文诗集不多，只有苏绍连的《惊心散文诗》等少数几本，大多作品收在其他诗集和散文集里。商禽和苏绍连被誉为台湾的散文诗两大家。他们都同为诗人，又都是现代派诗人。诗人写散文诗，诗味浓郁意味深长是其一大特色。总体上看，台湾散文诗虽然数量不多，但质量和成就却不可低估，有些作品已成了诗人的代表作，在海峡两岸及国外都产生了影响。无疑，它们将在中国散文诗的史册上占据一席之地。理论的坚冰已经打破，尚缺少旗手一类的倡导者。可以想见，台湾散文诗更大的发展，应是指日可待。香港曾是多年的英国殖民地，娱乐业很发达，纯文学则是另一番景象，人称“文化沙漠”，可能有些夸张。香港回归前，写散文诗的作家屈指可数。但在1997年以后，队伍迅速扩大。一个重要原因是有了香港散文诗学会这样一个纽带。学会成立后1998年出版的《香港散文诗选》，收入40位作家的作品。佳作虽有，但相当一部分只能称为散文小品。2000年，香港散文诗学会主办有30余人参会的“香港散文诗研讨会”。会议成果丰硕，研讨会论文集于次年出版。这次研讨会对香港的散文诗创作，有一个很大的推动。一些作家更理性更专业地对待散文诗创作。之后，香港散文诗学会创办了《香港散文诗》季刊，并分别于2002年、2004年两个年度推出两辑共13本散文诗自选集，收录夏马、张诗剑、陶然、孙重贵、秀实、钟子美、天涯、文榕、华而实、蔡丽双、春华、海若、谈耘的作品。香港散文诗学会虽然成立较晚，但确是一个名副其实的学术团体，办了不少推动散文诗发展的实事。散文诗诞生于工业社会，是工业时代的产物。客观上讲，香港应是一块散文诗的沃土。香港散文诗作家没有辜负这块沃土，他们对散文诗的热情令人感动。从他们的作品里，我们感受到鲜明的都市色彩，同时又深蕴人生哲理和真挚的故国故土情怀。香港散文诗会有更光辉的明天，我们有充分的理由如此期待。

    2006年10月，在成都诞生了一个全国性的散文诗团体——中外散文诗学会。已经有了两个，有必要再成立第三个吗？回答是肯定的。因为它身负使命，应运而生。进入21世纪之后，以往的两个散文诗团体几乎都停止了全国性的活动。中国散文诗如何在新的世纪里保持繁荣，迈入一个新的高度？散兵作战，没有一个学术团体凝聚整个队伍，显然是不行的。祝愿它不负广大散文诗作家的厚望，在以后的岁月里，能有更多出色的表现。

   （未完待续）

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