絲綢古道中國旅游大區
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古葉爾羌汗國國都附近旅游區
古葉爾羌汗國國都附近旅游區又可分為以下3個旅游亞區︰
ф 莎車縣、澤普縣、麥蓋提縣旅游亞區
莎車縣、澤普縣、麥蓋提縣旅游亞區的主要景點是︰阿曼尼薩麻扎、阿曼尼薩
紀念館、日月將軍墓、莎車烏魯克清真寺、莎車絲綢厂（手工織作艾德萊斯綢，艾
德萊斯綢已有1000多年的歷史）、阿勒同麻扎和麻扎寺、乞里坦麻扎（此麻扎的
歷史可參見400多年前米爾咱·海答爾的《拉失德史》中的有關記載，另外此麻扎過
去一直保存有伊斯蘭教創始人穆罕默德的几根胡須，今下落不明）、穆罕默德·謝
里甫麻扎、巴依都埃土墩等。
ф 巴楚縣旅游亞區
巴楚縣旅游亞區的主要景點是︰托庫孜薩拉依古城、瓊梯木驛站遺址、澤梯木
驛站遺址、闊什梯木驛站遺址、尤木拉克梯木驛站遺址等。
ф 葉城縣、皮山縣旅游亞區
葉城縣、皮山縣旅游亞區的主要景點是︰布爾罕納佛教遺址、莫莫克石城遺
址、棋盤鄉千佛洞、蒙尕勒可汗城遺址、阿瓦提地主庄園、皮山大寺、桑株岩畫、
克里陽新石器遺址、神仙灣哨卡（中國最高的哨卡，海拔5380米）、鴿子麻扎（現
為伊斯蘭教伊瑪木帕德沙的陵墓，關于該麻扎的鴿子有很多傳說，此地原為玄奘
《大唐西域記》所載之“鼠壤墳”）。
古葉爾羌汗國典故
“人有知識如骨中有髓，人類的美好在于智慧，骨頭的美味在于骨髓。無知者猶如無髓之骨，人們
對它從不理會……”。1547年，維吾爾族著名音樂家和詩人阿曼尼薩（公元1533-1567年）14歲時作了
這首詩，同年，她因“美味在于知識、美好在于智慧”而成為葉爾羌汗國第二代大汗阿不都·拉失德的
妻子。
葉爾羌汗國由吐魯番人賽依德建于1514年，國都為今莎車縣所在地（1678年被蒙古準噶爾部滅亡）。
葉爾羌汗國最強盛時東北至哈密，西北至今哈薩克斯坦的巴爾喀什湖，西南至今阿富汗的瓦罕地區，東南
至青藏高原。
阿不都·拉失德熟諳音樂，他精通四弦琴、彈撥爾、獨他爾、薩它爾、卡龍琴、熱瓦甫、艾捷克等樂
器的演奏。自從他當政以來，一直想把民間流傳的木卡姆音樂遺產系統地整理規范一下，但政務繁忙，無
暇顧及。
后來，14歲的阿曼尼莎�熊馱F阿不都·拉失德，她掌管了全國的音樂机構，並召集民間樂師，把維吾
爾族的敘事歌、木卡姆和麥西萊甫等藝朮遺產做了一次大規模的整理，使其定型成套。這項工作得到了廣
大維吾爾族人民的支持。著名的音樂大師、木卡姆演唱家喀迪爾汗也積極地參与指導了這項工作，協助阿
曼尼莎完成了維吾爾族音樂史上划時代的改革。阿曼尼莎以驚人的毅力、智慧和才能，整理出十二木卡姆，
使之系統化和規范化，同時還創作了《依西萊提安庫孜》這一新木卡姆，並重新制定了木卡姆的歌詞，改
掉了歌詞中晦澀難懂的阿拉伯語和陳舊的宮廷詩詞。流傳至今的“十二木卡姆”音樂仍是以阿曼尼莎的整
理為骨架的。阿不都·拉失德國王給予阿曼尼莎的音樂事業以極大的支持，他常常同她一起填詞譜曲到深夜。
阿曼尼莎多才多藝，她不但是一位音樂家，還是一位思想家和詩人。著有《心靈和誡言》和《精美的
詩篇》兩本抒情詩集，還寫有《美麗的情操》等美學著作。
正當她才華橫溢的時候，不幸的事件發生了。公元1567年秋天，阿曼尼莎因生育難產去世了。在彌留
之際，她對自己心愛的丈夫說︰“我為人民歌唱過，我為人民寫作過。我沒有留下什么東西，只留下了這
几本著作，還有放在我書房筆袋里的几百支用禿的蘆葦筆，我用它寫下了自己的歷史，寫下了對故鄉的眷
戀。我死后，請把這些蘆葦筆用開水煮爛，然后用蘆葦水擦洗我，讓蘆葦筆的芳香永遠滋潤我的軀体。”
阿不都·拉失德國王悲慟欲絕，他与阿曼尼莎共同生活了20年，葉爾羌河畔難忘的邂逅之夜仍歷歷在
目。國王承受不了沉重的打擊，不久也在她的墓地上因過度悲傷而逝世，人們將他埋葬在阿曼尼莎墓的旁
邊……
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